Часть 1. Аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства. Нео-аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства.


Статьи     нео-африканские единоборства, африканские единоборства, единоборства

Часть 1. Аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства. Нео-аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства.

Пер­во­на­чаль­но ста­тья пи­са­лась об аф­ри­кан­ских еди­но­бор­ствах и раз­лич­ных их про­яв­ле­ни­ях. Од­на­ко их спи­сок ока­зал­ся уж очень боль­шим и ста­тья вы­шла бы аб­со­лют­но не чи­та­е­мой… По­это­му при­шлось раз­бить об­зор на бо­лее мел­кие по­сты:
1. Нео-аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства.
2. Аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства. Еди­но­бор­ства с ору­жи­ем.
3. Аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства. Борь­ба.
4. Еди­но­бор­ства аф­ри­кан­ской диас­по­ры (Се­вер­ная и Юж­ная Аме­ри­ки и Ка­риб­ские ост­ро­ва).
Итак, часть нам­бер уан.

Нео-Аф­ри­кан­ские еди­но­бор­ства — еди­но­бор­ства, ко­то­рые фак­ти­че­ски не яв­ля­ют­ся тра­ди­ци­он­ны­ми (ис­то­ри­че­ски­ми) для аф­ри­кан­ских на­род­но­стей, од­на­ко бы­ли раз­ра­бо­та­ны на ос­но­ве аф­ри­кан­ских при­е­мов, тех­ник и ху­до­же­ствен­ных прин­ци­пов. По край­ней ме­ре так утвер­жда­ет­ся со­зда­те­ля­ми.
Боль­шин­ство пе­ре­чис­лен­ных еди­но­борств — это пло­ды тво­ре­ния аф­ро-аме­ри­кан­цев в 1970-90хх гг. Как пра­ви­ло, все они счи­та­лись экс­пер­та­ми в во­сточ­ных еди­но­бор­ствах, преж­де все­го в ка­ра­те, от­ку­да и чер­па­ли свое вдох­но­ве­ние. При­чи­ной со­зда­ния нео-аф­ри­кан­ских еди­но­борств бы­ла весь­ма спе­ци­фи­че­ская об­ста­нов­ка в об­ще­стве: аф­ри­ка­ни­за­ция США и силь­ная кон­ку­рен­ция на рын­ке еди­но­борств (ко­гда во­сточ­ные еди­но­бор­ства на­ча­ли пре­по­да­вать но­си­те­ли тра­ди­ции: япон­цы, ки­тай­цы, ко­рей­цы и пр.). 
Боль­шо­го рас­про­стра­не­ния или из­вест­но­сти эти сти­ли не по­лу­чи­ли и ско­рее все­го не по­лу­чат, ка­нув в Ле­ту вме­сте со сво­и­ми со­зда­те­ля­ми. Мно­гие из этих нео-аф­ри­кан­ских еди­но­борств ма­ло от­ли­ча­ют­ся от “сред­не­ста­ти­сти­че­ско­го” кик-бок­син­га, од­на­ко встре­ча­ют­ся до­ста­точ­но ин­те­рес­ные ва­ри­ан­ты.

Kwa Asilia Avita Sanaa или аф­ро-аме­ри­кан­ское бо­е­вое ис­кус­ство Ya
Сме­шан­ное еди­но­бор­ство с аф­ро­цен­трист­ским укло­ном, ос­но­ван­ное при­мер­но в 1990хх гг. В дви­же­ни­ях про­смат­ри­ва­ет­ся воз­дей­ствие во­сточ­ных бо­е­вых ис­кусств и ев­ро­пей­ских со­рев­но­ва­тель­ных си­стем.
Ос­но­ва­тель этой си­сте­мы “Grandmaster S. Rogers” неод­но­крат­ный по­бе­ди­тель раз­лич­ных со­рев­но­ва­ний по бок­су, ка­ра­те, борь­бе, тео­ре­тик, ис­то­рик и прак­тик бо­е­вых си­стем ми­ра.
Со­зда­ние сме­шан­но­го еди­но­бор­ства, яко­бы на ос­но­ве аф­ри­кан­ских ви­дов борь­бы со все­ми плю­са­ми во­сточ­ных ис­кусств и за­пад­ных еди­но­борств, несо­мнен­но яв­ля­ет­ся обыч­ным ре­клам­ным хо­дом, а са­мо еди­но­бор­ство не име­ет в се­бе ни глу­би­ны, ни ис­то­рии, ни тра­ди­ции и не несет ни­че­го прин­ци­пи­аль­но но­во­го.
Пре­по­да­ет­ся ис­клю­чи­тель­но в цен­тре/шко­ле бо­е­вых ис­кусств «Dunia Ya Afrikan Kimarekani Kivuli Ngumi Afya Na Zoezi La Jumuia» (Все­мир­ная ас­со­ци­а­ция аф­ро-аме­ри­кан­ско­го те­не­во­го бок­са, здо­ро­вья и фит­не­са) в VALLEY VILLAGE, Ка­ли­фор­нии (США).
Офи­ци­аль­ный сайт: http://www.africanmartialarts.8m.com
Ка­нал в YouTube: http://www.youtube.com/user/MfalmeBwana
Ви­део:

AKERU
Про­грам­ма обу­че­ния и пе­ре­да­чи тра­ди­ци­он­ных зна­ний раз­лич­ных аф­ри­кан­ских на­ро­дов, ос­но­ван­ная на аф­ро-бра­зиль­ских тан­цах, еди­но­бор­ствах, куль­ту­ре, дис­ци­плине и фило­со­фии. Бы­ла ос­но­ва­на в Фила­дель­фии, штат Пен­силь­ва­ния в 1979 го­ду. Сей­час это про­грам­ма пред­став­ля­ет со­бой меж­ду­на­род­ное со­об­ще­ство, ко­то­рое ор­га­ни­зу­ет раз­лич­ные ме­ро­при­я­тия, спо­соб­ству­ю­щие со­хра­не­нию и пе­ре­да­че зна­ний.
Сайт: http://akeruforever.com

Hikuta
Осовре­ме­нен­ная раз­но­вид­ность еги­пет­ско­го бок­са. Ос­но­ва­но на еще бо­лее древ­нем еди­но­бор­стве, под на­зва­ни­ем Kuta, прак­ти­ку­е­мом охра­ной фа­ра­о­нов.
“Hikuta” озна­ча­ет “High Kuta” (или вы­со­кая, выс­шая сте­пень kuta). В со­став осовре­ме­нен­но­го еди­но­бор­ства вхо­дит удар­ная тех­ни­ка, борь­ба и воз­дей­ствие на боле­вые точ­ки, а так­же раз­ви­тие неве­ро­ят­ной си­лы и ско­ро­сти. Все дви­же­ния и прин­ци­пы еди­но­бор­ства ос­но­ва­ны на врож­ден­ных ин­стинк­тах, а по­то­му по­нят­ны и про­сты в изу­че­нии.
Сво­им воз­рож­де­ни­ем в 1993 го­ду это ис­кус­ство обя­за­но аме­ри­кан­ско­му офи­це­ру Pappy Joe, по­лу­чив­ше­му про­зви­ще “DOK Lee”.
Од­на­ко, ни­ка­ких ис­точ­ни­ков о древ­нем еги­пет­ском бок­се нет (из-за ве­ли­чай­шей его сек­рет­но­сти, по-ви­ди­мо­му). Ве­ро­ят­но kuta — это про­сто вы­мы­сел для при­да­ния со­лид­но­сти но­вой, яко­бы вос­ста­нов­лен­ной, си­сте­мы, ко­то­рая из се­бя во­об­ще ни­че­го (кро­ме пу­стой ре­кла­мы) не пред­став­ля­ет.
Офи­ци­аль­ный сайт: http://www.hikuta.net
Ви­део:

Kamau Njia или Kamau Ryu 
Kamau Njia, зна­чит “ти­хий во­ин”, ос­но­ван на ин­стинк­тив­ных дви­же­ни­ях. Сво­им по­яв­ле­ни­ем оно обя­за­но аф­ро-аме­ри­кан­цу Дар­ре­лу Сар­же­ан­ту (Darrel Sarjeant). Это еди­но­бор­ство ре­зуль­тат сме­ше­ния раз­лич­ных ме­то­дов и прак­тик из во­сточ­ных БИ, преж­де все­го ка­ра­те, и аф­ри­кан­ских тан­цев. Од­на­ко не по­нят­но ка­кой вклад в это бо­е­вое ис­кус­ство внес­ло на­сле­дие аф­ри­кан­ской куль­ту­ры (кро­ме цве­та ко­жи ос­но­ва­те­ля / глав­но­го ин­струк­то­ра). На­зва­ние (ви­ди­мо и со­дер­жа­ние) си­сте­мы ме­ня­лось несколь­ко раз и окон­ча­тель­ное (или по­след­нее из) бы­ло в 2003 го­ду. То­гда это бо­е­вое еди­но­бор­ство ста­ло име­но­вать­ся “Sadiq Kali Silat”, и от аф­ри­кан­ских кор­ней не оста­лось и сле­да (кро­ме цве­та ко­жи ос­но­ва­те­ля / глав­но­го ин­струк­то­ра).
Офи­ци­аль­ный сайт: http://www.silentwarriorartsfederation.com/default.html
“Ка­нал” в YouTube: http://www.youtube.com/user/Silentwararts/
Ви­део:

Kiungo Cha Mkono
Еди­но­бор­ство раз­ра­бо­тан­ное ма­сте­ром Nganga Mfundishi Tolo-Naa на ос­но­ве тра­ди­ци­он­ных ис­кусств Аф­ри­ки. Со­зда­тель это­го еди­но­бор­ства об­ла­да­тель ку­чи ти­ту­лов и зва­ний в бо­лее тра­ди­ци­он­ных во­сточ­ных бо­е­вых ис­кус­ствах и прак­ти­ках.
На­зва­ние еди­но­бор­ства озна­ча­ет — “свя­зан­ные ру­ки”, что от­ра­жа­ет его кон­цеп­цию — ис­поль­зо­вать две “со­еди­нен­ных” ру­ки. Од­на­ко по­ми­мо су­гу­бо при­клад­но­го зна­че­ния еди­но­бор­ство яв­ля­ет­ся уни­каль­ной ме­ди­та­тив­ной гим­на­сти­кой.
Си­сте­ма до­ста­точ­но про­ста и по­нят­на, и, в це­лом, в дви­же­ни­ях и в ме­то­дах обу­че­ния, про­смат­ри­ва­ет­ся яв­ное тя­го­те­ние к во­сточ­ным бо­е­вым ис­кус­ствам (ка­ратэ, ци­гун и пр.).
Ви­део:

Kupigana Ngumi
Бы­ло ос­но­ва­но в 1980хх гг. Shaha Mfundishi Massi и Nganga Mfundishi Taloo-Naa (хо­тя мно­гие ис­точ­ни­ки утвер­жда­ют, что это про­изо­шло в 1960хх гг., ко­гда два ве­ли­ких ма­сте­ра бы­ли еще не зна­ко­мы). Ба­за еди­но­бор­ства рит­мич­ные, тан­це­по­доб­ные дви­же­ния. Ни один ис­точ­ник не ука­зы­ва­ет, ка­кие аф­ри­кан­ские тан­це­валь­ные или бо­е­вые тра­ди­ции бы­ли вклю­че­ны в Kupigana Ngumi.
Ви­део:

Kupigana Nyoka
Еще од­на раз­но­вид­ность Kupigana, на этот раз Kupigana Nyoka, от ма­сте­ра Oso Tayari Casel. Ос­но­ва­на в 1980хх гг., объ­еди­нив в се­бе тра­ди­ци­он­ные и совре­мен­ные ме­то­ды и тех­ни­ки ру­ко­паш­но­го боя (во­сточ­ные еди­но­бор­ства), дви­же­ния из аф­ри­кан­ских тан­цев и пер­кус­сию (раз­лич­ные ба­ра­ба­ны). Есте­ствен­но при­сут­ству­ет весь на­бор тех­ник: уда­ры ру­ка­ми, но­га­ми, брос­ки и про­чие эле­мен­ты из “стан­дарт­но­го”, точ­нее “джентль­мен­ско­го”, на­бо­ра, но это еди­но­бор­ство мо­жет по­ра­до­вать лю­би­те­лей эк­зо­ти­ки тех­ни­кой боя на по­лу (зме­и­ный бокс). Роль ба­ра­ба­нов не по­нят­на — ве­ро­ят­но для боль­шей эк­зо­тич­но­сти. По­дроб­ной ин­фор­ма­ции об этом ис­кус­стве нет, за­то есть ви­део­за­пи­си, что ра­ду­ет.
Ви­део:

Mshindi Vita Saana
“Чем­пи­он во­ин­ских ис­кусств”. Раз­ра­бо­та­на в 1973 го­ду неким Mwangazi Odu Changa Mshindi. С мо­мен­та сво­е­го по­яв­ле­ния си­сте­ма не сто­ит на ме­сте, она раз­ви­ва­ет­ся, вби­рая в се­бя наи­бо­лее эф­фек­тив­ные тех­ни­ки са­мо­обо­ро­ны из раз­лич­ных аф­ри­кан­ских тра­ди­ци­он­ных и совре­мен­ных еди­но­борств.
Бо­лее кон­крет­но­го пред­став­ле­ния об этом еди­но­бор­стве по­лу­чить вряд ли удаст­ся.
Наи­бо­лее ак­ту­аль­ный сайт: https://www.facebook.com/MVSpride

Egbe Ogun (Ye) и NKALA Asako
Совре­мен­ное бо­е­вое еди­но­бор­ство во­брав­шее в се­бя наи­бо­лее эф­фек­тив­ные тех­ни­ки ве­де­ния боя еди­но­борств за­пад­ной аф­ри­ки: Kilijawaaro (Mandinka), Laamb (Wolof), and ìjàkádì (Yorùbá). По­лу­чи­лось сред­не­ста­ти­сти­че­ское ММА. Под так­ти­ку, ме­то­ди­ку пре­по­да­ва­ния и фило­со­фию бы­ли ча­стич­но адап­ти­ро­ва­ны ве­ро­ва­ния за­пад­но-аф­ри­кан­ских на­ро­дов (преж­де все­го, йо­ру­ба). По­зи­ци­о­ни­ру­ют­ся как еди­но­бор­ство для ули­цы и для рин­га. Со­зда­тель это­го еди­но­бор­ства и глав­ный ин­струк­тор Ifarinmola Aregbesola Efunsegun Ogunyemi Oyabode Abeegunde Ige Ojetade, Balogun.
Офи­ци­аль­ный сайт:
http://www.afrikanmartialarts.org
http://nkalaasako.blogspot.ru
Ка­нал в YouTube: http://www.youtube.com/user/AFRIKANMARTIALART
Ви­део:

ATACX GYM STREET WARRIOR CAPOEIRA
Совре­мен­ное, функ­цио­наль­ное еди­но­бор­ство в пол­ной ме­ре во­брав­шее в се­бя весь спектр про­яв­ле­ний ка­по­эй­ры про­шло­го (са­мо­за­щи­та, му­зы­ка, куль­ту­ра, фит­нес и пр.), со­хра­няя ее и объ­еди­няя с луч­ши­ми прак­ти­ка­ми совре­мен­но­сти (аме­ри­кан­ское кен­по). Оно объ­еди­ня­ет в се­бе: борь­бу, ору­жие, ро­да ди ка­по­эй­ра, бе­рим­бау, совре­мен­ную му­зы­ку, ориш, йо­гу, са­мо­обо­ро­ну и т.д.
Глав­ный тре­нер “Ras”. Он ве­дет ак­тив­ную про­па­ган­дист­скую по­ли­ти­ку сво­ей си­сте­мы: в бло­ге, в юту­бе, сни­ма­ет учеб­ные по­со­бия.
Ос­но­вой си­сте­мы яв­ля­ет­ся со­че­та­ние тех­ни­ки ка­по­эй­ры с бок­сом, та­еквон­до, ка­ра­те, кен­по и их адап­та­ция и сли­я­ние во­еди­но. Ак­цент де­ла­ет­ся на “ис­тин­но­сти” сво­ей си­сте­мы, яв­ля­ю­щей­ся про­дол­же­ни­ем тра­ди­ции аф­ри­кан­ских во­и­нов мбун­ду и прак­ти­ки под на­зва­ни­ем kipura (яко­бы пред­ка ка­по­эй­ры). Все это про­ис­хо­дит в про­ти­во­вес “лож­ной” прак­ти­ке совре­мен­ной ка­по­эй­ры (или точ­нее кар­дио-ка­по­эй­ры) с боль­шим па­фо­сом, тео­ри­ей за­го­во­ра, иро­ни­ей и непло­хой спе­ку­ля­ци­ей ис­то­ри­че­ских дан­ных.
Офи­ци­аль­ный блог:
http://atacxgymcapoeira.blogspot.ru/
Ка­нал в YouTube: http://www.youtube.com/user/ATACXGYMCAPOEIRA
Ви­део: