Семинар с Местре Но (август 2011)


Новости и отчеты     Архивные истории, житие мое

Семинар с Местре Но (август 2011)

Мештре Но с самого начала показался мне весьма необычным человеком... Комплекс ощущений, который я получил от него в первый день семинара был очень сложный и очень интригующий. То, что мне сразу бросилось в глаза — это то, как Мештре Но использует энергию группы. Я не зря прибег к такому околоэзотерическому термину. Дело в том, что любая группа людей самоорганизуется. В определенные промежутки времени в группе начинают происходить процессы, одинаковые для всех групп числом менее 50 человек. На основе этих закономерностей даже построены некоторые психологические тренинги. Но сейчас не об этом. Дело в том, что перед наступлением каждого нового процесса группа как бы «назревает». Энергия в группе копится, достигает «критической массы» и начинается некий процесс. Мештре Но обладает удивительной способностью чувствовать эти процессы «назревания». По роду своей профессии я могу ощущать такие «назревания», и то, как тонко Мештре Но управлял ими на семинаре, вызвало у меня глубокое уважение. Было очень приятно чувствовать ту гармонию, с которой Мештре Но вел свой семинар. Все, что он делал на семинаре, было вовремя и длилось столько, сколько было нужно для данной группы.

/uploads/image/2013/03/24/96734c6f3a_original.jpg

Однако, на этом мои приятные эмоции не закончилось. В один из моментов семинара, когда мы образовали роду, я оказался неподалеку от Мештре Но и, не напрягаясь ни единым своим сенсором, я ощутил такую мощную энергетику, исходившую от Мештре, что происходящее в роде для меня невольно утратило важность. Я был поглощен этим ощущением, больше похожим на вихревые потоки, или гудящие электрические провода. Одним словом, меня чуть не сдуло. Именно тогда у меня родилась мысль о том, что есть особые люди, которые по-особому используют энергию роды. «Кажется, Мештре манджингейро», подумалось мне тогда.

/uploads/image/2013/03/24/d1f28cd216_original.jpg

И в скором времени выяснилось, что Мештре и в самом деле манджингейро. Он сам это сказал, указав на висящий на шее патуа и прокомментировав некоторые процессы семинара с энергетической точки зрения. Мне очень понравилась манера Мештре Но изъясняться в терминах «движения энергии». Многое стало становиться на свои места, когда для меня начал приоткрываться аспект магии в капоэйре.

Под магией я не имею ввиду размахивание волшебной палочкой (и схожими по своим свойствам атрибутами), чтение заклинаний (хотя, как знать…), наведение порчи, глядение в хрустальный шар, варение зелий и т.п. Для меня магия – это особое состояние сознания, души и тела, которое позволяет… претворять в жизнь много чего интересного.

Я искренне не считаю капоэйру спортом. Я считаю капоэйру видом искусства, очень тесно связанного с древними традициями, которые в свою очередь очень тесно связаны с религией и магией. И я искренне считаю, что тот, кто хочет достичь успеха в капоэйре должен как минимум принимать и уважать эти традиции. Ну а в хорошем варианте – следовать им.

Как говорил Мештре Cobrinha Verde: Хороший капоэрист — это маг. Он должен владеть силой заклинаний и использовать защитные амулеты, потому что капоэйра не спасает нас от пуль.

Поскольку по моему скромному мнению в капоэйре магия самая что ни на есть боевая, а всякая боевая магия (по моему скромному мнению, опять же…) начинается с защиты. Потому что, только имея хорошо защищенное тело и сознание, можно ввязываться в игру, ибо никогда не известно, что преподнесет каждая новая игра, кем будет оппонент.

Говоря о защите я снова возвращаюсь к семинару с Мештре Но. После того, как выяснилось, что он маджингейро, я стал еще более внимателен к тому, что он говорит, что он делает и как выглядит, ибо аспект магии в капоэйре меня крайне интересует. Это связано с моим мировоззрением, однако, сейчас не об этом. Я заметил, что на всех фотографиях, на всех видеозаписях Мештре всегда в головном уборе. Либо это бейсболка, либо бандана, либо шапка, но голова Мештре всегда закрыта.

/uploads/image/2013/03/24/14907cf435_original.jpg

По правде говоря, играть в головном уборе просто удобнее. Это я прочувствовал на своем опыте. Голова не пачкается при ау ди кабеса, волосы не мешают, если они длинные, а так же не выдираются из головы при различных движениях. Да и потом это может быть просто фишкой игрока. «Однако, Мештре Но закрывает голову не спроста», подумал я и начал строить предположения, основываясь на своем магическо-эзотерическом опыте.

Голова — одно из самых важный мест тела человека, это и так понятно. Однако, в различных мистических учениях существуют строгие указания насчет того, что давать трогать свою голову малознакомым людям неприемлемо. Некоторые гипнотерапевты используют наложение рук на макушку головы клиента, чтобы погрузить его в глубокий транс. Таким образом, голову всегда следует защищать от прикосновений случайных или намеренных.

И вот Мештре Но, когда объяснял ритуал принятия одной из шамад, сделал замечание: «не кладите руки на голову оппоненту, так вы можете забрать его энергию». После этой фразы иные комментарии относительно головных уборов были излишни.

/uploads/image/2013/03/24/fb55936a4d_original.jpg

Большое спасибо Mestre No, группа контра местре Нозиньо, контра местре Паапи, контра местре Кабеделу и Academy of Capoeira Angola Palmares!!! =)