Интервью с Итапуа БейраМар

Доброго времени суток. Сегодня в меню интервью с Жоржи Итапуа БейаМар. Я долго подбирала слова, чтобы хоть как-то объяснить, почему я взялась за это, но не получилось. Как-то в Израиле, когда представляли публике всех мастеров, контр-мастеров и т.п., на нем запнулись и тихонько спросили: "Каким чином тебя величать?", на что он просто пожал плечами и ответил: "Итапуа".

/uploads/image/2014/10/26/a52fcdb501_original.jpg Интервью с Итапуа БейраМар

Для меня этот человек - один из самых ярких представителей современной капоэйры. Я пересматриваю его игры раз за разом и постоянно с открытым ртом. А когда он, в свою очередь отрывает рот и начинает говорить о капоэйре, я только хлопаю глазами, как трехлетняя Маруся, которой я в первый раз показывала жингу.

Интервью я переводила с португальского, пользуясь помощью испанских субтитров, но я всё-равно не уверена в правильном переводе некоторых фраз (другой вариант в скобочках), хотя от смысла и не отходила. Как всегда, жду вашей корректировки, и конечно, отзывов о самом интервью.

((http://www.youtube.com/watch?v=9hTbYUSEclc Смотреть и слушать интервью - здесь.))

Меня зовут Итапуа БейраМар, я живу в Риу дэ Жанейру.
Больше всего мне нравится играть капоэйру в свободной форме, без жестокости, драк, играть просто ради удовольствия и развлечения, и на высоком уровне, используя все, что представляет из себя капоэйра (задействовать все грани капоэйры).
Я не принадлежу ни к какой группе и не верю, что группа - это что-то достаточно интересное для того, чтобы её представлять. Думаю Группа - это капоэйра со всеми, всеми капоэйристами. И я развиваю такой "институт" (подход), с моим отцом, но это школа, а не группа. Называется она "Школа Нестора Капоэйры", основана в 2002 году и находится в Риу дэ Жанейру. Это место, куда может прийти и учиться каждый, вне зависимости от того, состоит он в какой-либо группе или нет и т.п.

Сейчас декабрь 2012 года, я нахожусь в Мексике, провожу курс, который оттачивал на протяжении 15ти лет своей тренерской практики, именно для того, чтобы давать классы для иностранной аудитории (по большей части).
Этот курс я провожу здесь, в Мехико, недалеко от Центра Капоэйры, которым руководят мои друзья - Хуан и Летисия.

Я слушал беримбау, задолго до того, как родился, еще будучи только в животе моей матери. Капоэйра для меня - это естественная часть моей жизни, как ходить или кушать. Это не то, чем я решил начать заниматься, я уже родился среди капоэйры и рос в ней.

Работаю по своему образованию - в сфере мануальной и физиотерапии, уже больше 12ти лет. Выбрал это направление, чтобы работать с другими и быть более свободным в капоэйре.
Всё, что мне интересно и всё, что я нахожу возможным (посильным) я впитываю и связываю с моей капоэйрой.
Я говорю не только о таких оздоровительных практиках, как йога, чи-кун. Не обходится и без актерского мастерства, некоторой театрализованости (театральной интерпретации) и других искусств: контактной импровизации, контемпорари-дэнс... Я считаю, что всё это обогащает, суммирует и делает так, что структура капоэйры только расти и развивается.

Окол 15ти лет я вовлечен в преподавание капоэйры и за это период выработал специальный метод, впитывая (???) различные техники капоэйры и вкладывая в основу больше гармоничность нежели механику (техничность?). Я больше стараюсь передать понимание игры капоэйры, понимание самого ритуала (в данном случае, мне кажется, что он имеет в виду понимание самого процесса), а не следовать установленным правилам, идя на поводу у техничности и механичности движений.
Это было хорошо принято в Риу дэ Жанейру, где я регулярно провожу тренировки, в одном из "филиалов" школы Нестора Капоэйры. Также я работаю с детьми в схожем направлении, собирая их Вместе, на самом деле Вместе. Я работаю с детьми от 2-х лет,, и я лишь подталкиваю их к элементам капоэйры, без каких-либо стремлений к технике и её развитию, и исключительно в игровой форме, развлекая капоэйрой, чтобы она для ребенка была понятной и он всегда находил в ней что-то интересное. И тогда, возможно, позже, когда он подрастет, он сам поймет и решит, хочет ли он изучать капоэйру глубже или нет.

На меня в капоэйре влияют очень многие. Самом собой, в первую очередь, это мой отец как Местре. Он уже очень многое сделал для капоэйры, став первым, кто начал обучать ей за пределами Бразилии. Написал 4 книги и пятая на подходе. Он капоэйрист с открытым умом и очень широким взглядом на капоэйру. Самое большое влияние оказывает на меня именно он. Также местре Жил Велью, часть группы Сензала, один из основоположников, который представляет собой органичную (гармоничную) капоэйру, в которую я верю больше, чем в капоэйру механическую (техничную). Местре Акордеон для меня образец, его уклад, его жизненный опыт, вклад в развитие музыки, что крайне важно.
Жогадоры... Местре Кобра Манса - великий капоэйрист, дает мне по-настоящему хороший стимул. Месте Камалеау. Также Местре Марром из Риу дэ Жанейру оказывает на меня сильное влияние. Всё первое поколение мастеров Сензалы. Местре Кабелу, который также связан (на связи с) с очень важным поколением мастеров. Мой круг влияния - это не только мастера, но и друзья, такие как Феррадура, Каверна, мой брат. В конце концов, я считаю, что каждый уважающий себя капоэйрист должен искать вдохновение везде, что бы его капоэйра всегда росла и развивалась.

Мой вклад в капоэйру - это, в первую очередь, веб-сайт abeiramar.tv, который работает в основном с аудиовизуальной информацией (производит её), а также каталогизирует уже имеющийся в сети аудиовизуальный контент. Раньше, до того, как капоэйру стали преподавать, ей учились только глядя на других. Так что видео возвращает такой способ изучения: смотря и пытаясь увидеть различные возможности. Я делаю это для того, чтобы капоэйрист, независимо от его группы и стиля, мог найти в интернете то, что ему интересно. Думаю, это довольно полезная работа. Это важный шаг, в котором капоэйра сегодня очень нуждается: развиваться и совершенствоваться, перестать разделяться и стать одной, полноценной.
Вместе с моим другом, Местре Феррадурой из Риу дэ Жанейру мы развиваем еще один проект, который назвали "Movimento Novo". Возник он 5 лет назад, в 2008 году из необходимости собирать капоэйристов Риу нашего поколения, но разных стилей и направлений. Осознавая наличие некой остраненности и отсутствия контактов, связи между ними мы решили устроить роду, в которой собрали вместе капоэйристов из разных школ, чтобы была возможность обмениваться информацией и играть капоэйру на более высоком уровне. Все это было заснято, показано и, впоследствии, хорошо принято. И это стало отправной точной для растущей теперь тенденции, этого взгляда на капоэйру, без званий, без групп, взгляда на капоэйриста, как на индивидуальность, личность, которая растет и развивается, как и его способность взаимодействовать с другим капоэйристом и создавать в роде невероятно интересные моменты и ситуации. Более того, при этом он перестает быть только бойцом или тренером, и становится больше артиcтом, а его тело - великим инструментом искусства, и, вместе с другим капоэйристом, вообще со всеми остальными капоэйристами в роде способен создать моменты, достойные того, чтобы их запомнили.

Чем дальше, тем быстрее капоэйра распространяется по миру, и в этот период надо отдавать себе отчет в том, что ты делаешь, начиная преподавать её. Прежде всего потому, что капоэйра - это не только техника, не только боевое искусство. Она идет бок о бок с культурой, бразильской культурой, и поэтому для бразильцев многие вещи понятны и не требуют объяснений. И в соответствии с этой самой культурой, которой собираются обучать вне Бразилии, тренерам необходимо знать, на какие её аспекты надо делать акцент, выделять их, или же - нет. Например, здесь, в Мексике, среди латинского населения и его быта уже есть вещи, которые могут быстро продвинуть вперед и позволить идти дальше. Но если говорить о северных народах, жителях Европы или Азии, то для них необходимо делать акцент на совсем других моментах. И это довольно интересно, исходя из культуры которую знаешь и которой учишь, думать, какие моменты, стороны капоэйры важно выделить и показать.
И очень важно, чтобы каждый капоэйрист пришел к такому пониманию, способности видеть дальше и открылся конкретным "мелочам". Тогда капоэйра действительно сможет расти и полностью раскроется, станет цельной. Но чтобы развивать свою индивидуальность - необходима группа.
Для меня капоэйра, как и музыка - понятие довольно обширное. Существуют разные музыкальные жанры, такие как Боса Нова, Рок'н'Ролл, Самба, классика, musica erudita (?). Капоэйра также очень специфична, это совокупность разных исполнений, многих различных звучаний, если так можно выразиться. Но я, по большей части, воспринимаю капоэйру, как некую жизненную философию. Она мне очень помогает понимать и себя и понимать как общаться с другими людьми и как сделать свою жизнь лучше, приятнее и интереснее. Как я и сказал - это моя философия, прежде всего.

Роль музыки в капоэйре - основополагающая, что является огромным отличием. Говоря метафорами: если музыка - это вода,то капоэйристы - рыбы. Без воды, рыба умирает.


Новый альбом Itapua Beiramar "Roda A Beiramar" появился в продаже

/uploads/image/2013/10/10/9bba99dac0_original.jpg Новый альбом Itapua Beiramar "Roda A Beiramar" появился в продаже

Интернет-магазин Dundak продолжает радовать новыми эксклюзивными релизами. В продаже ((https://www.dundak.com/content/roda-%C3%A0-beiramar появился)) первый альбом Jorge Itapua Beiramar "Roda A Beiramar". Некоторые треки вы могли уже слышать в фильмах онлайн-канала Abeiramar.tv - "Movimento Novo" или "Capoeira Q Roda".

Список треков:

Formado Pela Vida / Mestre Itapuã Beiramar
Quem vem lá sou eu / Mestre Itapuã Beiramar
Que bom estar com vocês / Mestre Itapuã Beiramar
No Mercado Modelo / Mestre Itapuã Beiramar
Côco Mironga / Mestre Itapuã Beiramar
É de Ioio É de Iaia / Mestre Itapuã Beiramar
Beiramar / Mestre Itapuã Beiramar
Cajuê / Mestre Itapuã Beiramar
Quando chego numa roda _ Aiaiaiaiaiai / Mestre Itapuã Beiramar
São Bento Proteja / Mestre Itapuã Beiramar
Juliana / Mestre Itapuã Beiramar
Corta Cana / Mestre Itapuã Beiramar
Luanda / Mestre Itapuã Beiramar
Samba Lelê / Mestre Itapuã Beiramar
Deixa o nego jogar / Mestre Itapuã Beiramar
Reza a Yemanjá / Mestre Itapuã Beiramar
Tava lá na praia / Mestre Itapuã Beiramar
Cai lá na Lagoa / Mestre Itapuã Beiramar
Vamos Vadiar Angola / Mestre Itapuã Beiramar
A Despedida / Mestre Itapuã Beiramar


интервью c Itapua Beiramar

Друзья, это мой сотый пост здесь и восьмисотый на инсайде в целом, так что я решил вернуться к истокам нашего коммьюнити и чтонить перевести)
Под катом небольшое интервью, которое команда Capoeira Vibe взяла у местре Итапуа Бейрама, по случаю запуска проекта «Сapoeira Q roda».

Приветствуем, местре! Вы не могли бы представиться для наших читателей? Меня зовут Итапуа Бейрамар, я из Рио, мне 35 лет, и я вот уже 36 лет занимаюсь капоэйрой, считая время, проведённое в утробе матери, ведь мой отец не только местре, Нестор Капоэйра (автор нескольких известных книг о капоэйре, в том числе «Малой книги о капоэйре»), но и мой учитель. Всю свою жизнь я играю капоэйру. И сейчас я нашел в ней свое место, свой способ мышления и путь самовыражения и обучения других. Одним словом свою капоэйру! Не могли бы вы пояснить, что вы подразумеваете под «Своей капоэйрой»? Для капоэйриста это значимое достижение, когда получается осознать «свою капоэйру». После долгого периода наблюдения, изучения, осмысления, ты начинаешь сам прокладывать себе путь и начинаешь создавать новое, новый способ обучать, новую манеру двигаться, даже создаёшь новые движения. Начинаешь не только получать, но и отдавать, добавлять в капоэйру. Конечно, ты продолжаешь учиться. Для меня это некоторый определяющий рубеж в познании капоэйры. Это очень ясный сдвиг, который можно заметить в некоторых. Для чего был создан ABeiramar.tv и как долго к этому шло? Abeiramar.tv стартовал в сентябре 2010, но снимать видео о капоэйре я начал ещё в 2005, мы с мамой сняли документальный фильм о Mestre Leopoldina, местре моего отца. Так получился фильм “Mestre Leopoldina: A Fina Flor da Malandragem”. Меня очень вдохновила возможность запечатлеть капоэйру на видео. В Бразилии этим особо никто не занимался. Я ещё и сёрфер, а у сёрферов это само собой разумеющееся. Обдумав все возможности, я понял, что капоэйра выиграет если начать её снимать и потом использовать эти видео. Я раздобыл камеру и начал снимать своих учеников, чтобы показать им как они двигаются, стал смотреть как играю сам. Потом был DVD “A Escola do Nestor Capoeira” рассказывающей о школе моего отца в Рио. Я брал камеру с собой, куда бы ни шёл. Снимая игры, я пришёл к выводу, что порой, засняв какое-либо движение, в моих руках оказывается уникальный материал. Ведь то, что случилось в игре между игроками, больше никогда не повторится. А засняв, ты можешь пересмотреть или показать это другим! Я стал снимать больше в поисках новых движений и интересного взаимодействия между людьми. Как-то раз мне повезло настолько, что я заснял очень интересную игру Гату Феликса и местре Камалеау. Я выложил запись в интернет и увидел, что ей заинтересовалось очень много людей. Это вдохновило меня выкладывать свои видео в интернет. У капоэйры не было своего тв-пространства, даже в Бразилии, поэтому мы с женой и друзьями решили создать в интернете регулярно обновляемый и пополняемый канал. Видео – это замечательный инструмент для изучения капоэйры, в особенности потому, что ты сможешь увидеть капоэйру со всего мира. С одних только видео капоэйре не научишься, но как вспомогательный инструмент они хороши, главное не забывать ещё и тренироваться. С чего начался проект "Capoeira Q Roda"? Я мечтал о таком проекте с самого начала. У сёрферов такого видео полно: собрались компанией, отправились в путь и засняли всё это дело. Я сказал моей жене Кэрол, которая была тогда на седьмом месяце: «Давай отправимся в Сальвадор, как мы обычно делали, но на этот раз все заснимем». У нас там были друзья, Жеже и Гуашини, который были большими фанатами Абейрамар.тв и моих записей. Гуашини помог нам организовать маршрут и договориться с местными мастерами. Вернувшись после поездки, во время которой мы сделали много видео, мы положили её в долгий ящик к другим проектам, которые, я знал, займут много времени на монтаж и режиссуру. Процесс занимал обычно от 6 до 8 часов в день и мог растянуться на месяц-другой. Это было как раз то время, которого у меня не было, ведь мне нужно было оплачивать счета, как и всем остальным. Тогда один мой друг пришел ко мне с идеей краудфандинга, чтобы люди могли поучаствовать в финансировании проекта. Прикинув сколько человек посещает наш сайт, и тот факт, что раньше никто с таким проектом не выступал, я решил что стоит попробовать. К счастью, мы собрали нужные средства, а платформа, на которой мы запускались, сообщила, что это был самый стремительный успех на их памяти. Я очень рад, что у нас получилось воплотить мою давнюю мечту. Что по-вашему капоэйра дала вам? Даже не смотря на то, что я родился в капоэйре, это был мой сознательный выбор - остаться в ней. Я получил лучшую жизнь, широкий взгляд на вещи, индивидуальность, и опыт, помогаюжий взаимодействовать с другими и понимать их. Я получил потрясающий инструмент, помогающий мне прожить мою жизнь наилучшим способом. Каким вы видите развитие капоэйры в будущем? Я думаю у капоэйры еще многое впереди, и более того, я считаю, что видео - хорошоя возможность для людей, не играющих капоэйру, лучше понимать ее и ценить. Это моя цель в жизни. Также как миллионы людей, не играющих в футбол, следят за матчами и понимают суть игры. Не знаю, получится ли у меня, но я постараюсь сделать это же для капоэйры. Если вам будет что показать, люди с радостью станут смотреть, и капоэйра тут может дать вам куда больше, чем футбол или бои без правил. Я надеюсь будет становиться все больше таких поектов, как Dundak, Bassula, Capoeira Vibe и Abeiramar.tv, больше каналов о капоэйре, больше марок одежды, больше программ для капоэристов и о капоэйре, поддерживающих ее. Капоэйра должна быть единой, без оглядок на группы и стили. Капоэйра растет, развивается, и это уже не остановить. Я очень надеюсь, что большинство границ падут, чтобы мы могли быть вместе, не теряя индивидуальности. Это главный парадокс. Ты трудишься и тренируешься в группе, но ты сам по себе личность. Ты должен развиваться как человек, но не думать только о себе. Я бы хотел и надеюсь, что капоэйра сможет стать единой общностью людей, которые ценят и получают радость от того, что капоэйра может им дать. Какой совет вы бы дали другим капоэристам? Продолжайте тренироваться, и сохраняйте разум открытым, ведь перед вам столько путей, чтобы развиваться и расти. И по мере тренировки вашего тела, не забывайте о музыкальной стороне капоэйры. Тренируйтесь и старайтесь узнать так много, как только сможете, чтобы понять свой путь в капоэйре. Никогда не прекращайте радоваться капоэйре. Ведь веселье и радость ваш основной мотиватор. Чем больше вы тренируетесь, тем больше радости вы можете получить. С самого начала ты видишь веселье капоэйры, и чем больше тренируешься, тем больше его для тебя открывается. Тяжкий труд без причины для меня не имеет смысла. Вы должны получать удовольствие! Пожалуйста! Спасибо, местре! От меня спасибо Кавейре за помощь с переводом и всем участникам инсайда, за то что уже почти три года остаетесь с нами. Дальше будет только лучше! Аше! зы - извиняюсь за возможные опечатки - нет русской клавиатуры, а память и замыленный глаз иногда подводят. Буду править по мере вычитки)


Capoeira Q Roda - Все части в одном посте

В феврале мы сообщали о том, что интернет-канал Abeiramar.tv собирает пожертвования на проект "Capoeira Q Roda". К концу марта нужная сумма была собрана и началось создание документального фильма, который рассказывает об известных родах по всей Бразилии.

http://vimeo.com/44217884

Начиная с сегодняшнего дня (18 июня) и каждый последующий понедельник будет выкладываться по одной части этого фильма. Сегодня была опубликована первая серия - "Capoeira Q Roda - Bahia Cap.1", рассказывающая про популярные еженедельные роды в Баии. Следующая часть, как я понял, будет состоять полностью из видео род в Салвадоре.

Тем, кто жертвовал деньги на проект достанется много интересных плюшек: от доступа ко всем частям фильма с 18 июня, до фирменной футболки и бесплатных уроков с Guaxini и Itapuã Beiramar в Бразилии. Меценатам, которые пожертвовали большие суммы также досталось 10 секунд "эфира" в каждой серии. Ну и безусловно все контрибуторы перечислены в заключительных титрах (в т.ч. ваш покорный Alexander "Chupa Teta" Maltsev :-).


Впечатления от просмотра фильма Jogo de Idea (DVD) с Mestre Camaleao

Вчера до нас дошла коробка с фильмом "Jogo de Idea" от Нестора Капуэйры и его сына Жоржи Итапуа Бейрамара. Первый фильм содержит большое интервью с местре Camaleão о его жизни, о разных аспектах капуэйры (особенно философии malandragem) и комментарии к его играм с другими капуэйристами.

Длительность фильма около 80 минут (со всеми дополнениями). Доступны субтитры на английском, португальском, французском и японском языках. Также внутри коробки можно найти небольшую брошюру от Нестора Капуэйры о малисии (malicia). Небольшие отрывки из фильма уже выкладывались на Capoeira.in уважаемым Seth-ом.

Фильм потряс, а местре Камалеао начал вызывать ещё больше уважения. Если я раньше немного был в шоке от его жёсткой игры, то после фильма я не только по другому взглянул на местре, но и пожалуй изменил своё отношение к капуэйре.

Местре обладает замечательным юмором, сыплет оригинальными цитатами и рассказывает интересные истории из жизни. Так из интервью мы узнаем: зачем местре носит в сумке палку и камни; о фантастическом даре местре выбивать и вставлять зубы, а также многое другое.

Всем рекомендую!

"Упасть на задницу - это класическое движение. Хуже чем получить мартелу по лицу" (с) M. Camaleao.


Второй фильм выйдет в ближайшем будущем и будет посвящён Местре Аккордеону. Надеюсь, субтитры к фильму также будут на китайском и русском языках (не без моей помощи :-).


продолжение рубрики "Разговоры по душам" с Нестором, в гостях Кот Феликс

Нынешний гость не нуждается в представлении, благо даже пост про него есть.


Jogo de Ideia - Mestre Camaleão

Для тех, кто следит за движухой в тубике этот канал давно в избранном,
но всеравно хотел поделиться свежаком. Может кто еще и перевод накидает для общественности?
И вообще, что вы думаете о подобной инициативе? Капоэйра веб 2.0. Плюсы, минусы, подводные камни.


Пацаны играют или наш ответ Чемберлену


Jorge Itapuã Beiramar

C этого человекя я бы хотел начать блог об интересных капоэристах нашего поколения, не ограничивась группами или направлениями. Jorge Itapuã Beiramar - сын одного из людей стоявших у истоков грппы Senzala - местре Nestor Capoeira. Родился 2 сентября 1977 года в Рио. Занимается капоэйрой с 19 лет в академии своего отца а также имеет высшее образование в области мануальной терапии. Был участником "Cirque du Soleil".


O Movimento Novo / Новое движение в капоэйре

https://www.youtube.com/watch?v=AGhONWz7L-Q

(подпись: воскресным вечером 30 молодых капоэристов из Рио де Жанейру собрались, чтобы обменяться идеями, и пришли к следующему выводу: капоэйра - дело Bambas(Bamba - человек, поднаторевший в поединках, как на словах, так и на деле, синоним эксперту в капоэйре)).

В то время, как большинство молодых занимающихся все еще ищут новые движения среди флорей и/или техник, трое молодых капоэристов из Рио де Жанейру начали движение социо-культурное: O Movimento Novo / Новое Движение. Ежегодное собрание с целью обсудить вопросы, относящиеся к капоэйре и здоровью. Их происхождение служит прекрасным примером взаимодействия между людьми из разных групп и стилей; Ferradura - ученик местре Marrom и очень образованный анголейру; Jorge Itapuã - ученик и сын местре Nestor Capoeira, со-основателя группы Senzala; и Lobisomem- ученик местре Camisa из группы Abadá.

Movimento Novo родилось в неформальном общении среди этих троих. Чувствуя, что их поколение "теряет те 'классические' роды Рио, как Quinta da Boa Vista или Penha, где люди из разных школ могли встретиться по определенным дням", они основали Movimento Novo: социо-культурную инициативу, нацеленную на укрепление ценностей и черт, присущих капоэйре до ее институализации. Памятуя о сильном чувстве конкуренции среди групп-корпораций, движение обозначили как независимую инициативу без участия мастеров, куда участники не могут приходить, принося эмблемы своих групп, их имена или форму. Ниже я приведу небольшое интервью, в котором участники движения делятся своими мнениями по поводу их скусства и его практики. Надеюсь оно сможет вдохновить остальных. Ferradura - опытный капоэрист, ученик местре Marrom. Он также является участником группы учителей из разных областей, преподавая капоэйру как целостный инструмент в образовании детей с раннего детства с 1988. По его мнению одной из важнейших черт Движения является его полу-анархическая структура. "Полу - потому, что нам, к сожалению, все-таки приходится брать на себя управление, чтобы отсечь лишнее". Jorge Itapuã Beiramar - умелый игрок, а также хиропрактик и физиотеравепт со знаниями в области нетрадиционной медицины. Собственно, его канал на youtube www.youtube.com/abeiramar - привлекающий аудиторию по всему миру и продвигающий Movimento Novo. Оба утверждают, что иногда довольно сложно справиться с инициативой (продолжать идею), которую изначально придумало трое капоэристов, но которая теперь имеет дело с разными людьми, с различными взглядами и опытом в капуэйре. Lobisomem, например, покинул Движение из-за осложнений, возникших в группе, последовавших за началом проведения встреч/род. По их словам, это большая потеря, поскольку он умный и социально вовлеченный человек. http://www.youtube.com/v/xJNaedisXfQ интервью: Что такое Movimento Novo? Ferradura и Itapuã - Это попытка объединить капоэристов из молодого поколения Рио де Жанейру для обмена информацией, чтобы лучше узнать друг друга и, конечно, поиграть капоэйру (vadiar). И каков план? Ferradura и Itapuã - Первые два раза прошли примерно в таком ключе: Три капоэриста пригласили еще девятерых каждый. Эти тридцать капоэристов пришли на встречу как личности без униформ, флагов или названий. Они начали с bate-papo(разговора), утвердив три темы которые заботили всех участников относительно капоэйры, это здоровье, образование и культура. Эти темы были предложены организаторами и/или их гостями. После этого они устроили роду без Местре, рода управлялась всеми. Без compra de jogo ('покупки' игры). Участники сами выбирают с кем играть и заканчивают игру тогда, когда посчитают нужным, инструменты меняют лишь по желанию играющих на них. Это позволило позволило создать хорошее настроение и чевство общности в роде. В глобальном контексте, в то время, как капоэйра распространяется зарубежом, разделенная концепциями групп и стилей, как вы думаете, ваше Движение сможет помочь развить лучшее понимание искусства не бразильскими капоэристами? Ferradura и Itapuã - Что наиболее важно в этой структуре, в которую капоэйра встраивается сейчас, - это уважение к отличиям. Судя по нашему опыту, тенденция к дроблению капоэйры в Бразилии даже сильнее, чем за ее пределами, по очевидным причинам. Цель Movimento Novo в том, чтобы показать все богатство и функциональность неоднородной Роды, где различия лишь помогают обогатить ритуал. Съемки сделанные в течении Роды доказывают, что куда важнее, чем стиль, группа или флаг капоэриста, для ее качества, - это намерения каждого из ее участников. Как вам видится взаимодействие между капоэристами из разных групп и стилей? Ferradura и Itapuã - Такого рода взаимодействие необходимо, чтобы вдохнуть жизнь в капоэйру. Она родилась в неоднородной культуре, с множеством влияний, это ее суть, и мы верим что только так она может расти и развиваться. Хотите ли вы своим движение помочь другим капоэристам, начать подобные инициативы зарубежом? Ferradura и Itapuã - Movimento Novo предлагает новый вариант, и с помощью видео, размещенных на youtube мы хотим распространить эту идею. Тем, кто в теме, нужно ее запомнить, впитать, переварить, интерпретировать и воспроизвести по-своему, в соответствии со своим опытом. Movimento Novo - это семя, которое, мы надеемся, проростет в капоэйре по всему миру. Это очевидно, что мы настроены помогать всем, кто заинтересован в раелизации подобных идей. Какого рода трудности вы испытываете чаще всего в организации движения, встреч и род, и что бы вы посоветовали другим капоэристам, намеревающимся организовать подобные движения? Ferradura и Itapuã - Одной из трудностей, с которыми мы встретились, было эго участников и их приверженность мастерам, все еще мыслящими категориями 'моя-группа-против-твоей' из 80х. Некоторые капоэристы недостаточно образованны, относительно уважения прав других людей. Собственно самой большой проблемой было то, что мы слишком полагались на сознательность участников, и не уделили должное внимание личному разговору с каждым. Что бы мы хотели посоветовать: а) Установите четкие, разумные правила, б) Приглашайте только тех людей, которые разделяют вашу идею, в) Говорите со всеми, много, г) Много говорите со всеми, д) Говорите много со всеми… Какие у вас дальнейшие планы, и как вы намерены доносить до сообщества информацию о вашей инициативе? Ferradura и Itapuã - Идея в том, чтобы делать свое дело и получать удовольствие. Если кто-то хочет последовать нашему примеру, он/она станет еще одним звеном в этой цепи. Также, как мы используем канал Itapuã на youtube, чтобы продвигать Movimento Novo. источник: http://4capoeirathoughts.com ошибки исправлю вечером